1. 争议：有人认为5:1-4，5:5-11是同一个异象，同属第六个异象；又有人认为5:5-11是第七个异象。认为属同一异象的人以为主题是相类似的：建殿者生命出问题。其实神更在乎的是圣民生命的建立。从会幕到圣殿到道成肉身的主耶稣和之后的教会，都彰显了神的同在。其实灵性的建设比硬体的建设更重要。硬体（教堂）为了软体（生命）。会幕里陈设饼的桌子是用金子做的，而陈设饼是给人吃的，祭坛却是用铜做的。可见神何等爱人，祂给祂百姓的东西是用金子做的。
亚5:5-6“量器”是最大容器的标准单位（伊法）。亚5:7“圆铅”原文是“他连得”（三十公斤）。5:8用妇人代表罪恶。这与当时的偶像崇拜有关。当时偶像崇拜中有庙妓。5:9两个妇人，是神的使者。5:11示拿是巴比伦，房屋是庙宇。这里的意思是：圣殿不容许罪恶存在。

2. 与罪恶断绝是基督徒要有的警觉。5:8量器中妇人的异象表明神的子民必须与罪恶分开，不要和罪藕断丝连。这对我们可以常认罪，但我们却没让妇人回到示拿，没有努力克服生命中的罪恶。这是重建我们属灵生命的缠累。求主帮助我们。太5:29就表明了要有斩断罪恶的决心。（若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。）你的软弱是什么？一定要对付！将之彻底清除！