1. 引言（1:1）
在1:1的引言中，包含作者的名字、他的家庭背景和所传的信息。
“书卷”可能是指这信息不是口讲，而是书写成文字，让人知道的。
2. 赞颂耶和华本性与权能之诗（1:2-8）
2.1. 描写耶和华是忌邪施报的神（1:2-3上）
耶和华是忌邪的神。当祂和百姓立约后，双方必须排除其他所有的关系。
耶和华是公义的神，罪恶是祂所憎恶的，犯罪之人一定会得到他们应得的报应与惩罚。神断不以有罪的为无罪。到了最后，他一定会除去罪恶，除去作恶的敌人。
2.2. 描写神在自然界的显现（1:3下-5）
神以旋风和暴风开路，用祂的脚激起云彩，正如以色列人行路时激起尘土一般。祂的能力可使河海干涸、使肥沃之地衰残。根据巴勒斯坦的地理环境。巴珊是约但河东最富饶的地区，有最好的牧场。迦密山与利巴嫩山区也是森林与花木众多的地方。但在神的咒诅之下都变得荒凉。不再有牧草，粮食也断绝，人的生计全都失去。
大地在祂面前突起，可能是发生地震，受到严重的破坏，成为荒废之地，所以世界和住在其间的，无论动物或植物都无法安然居住。在整个宇宙中，神是惟一的主。不顺从祂的规律和旨意，必造成混乱，引起神的审判。
有谁看到神荣耀的显现能够不畏惧？当神采取行动的时候，谁能够站立得住呢？
2.3. 描写耶和华对尼尼微的审判及对犹大的保护（1:6-8）
第6节用重复的词汇表示神的忿怒（忿恨、烈怒、忿怒）。任何个人或国家，都不可以在祂忿怒之中站立得往。祂的忿怒如火倾倒，这里火也象征神的圣洁，有炼净的功能，除尽一切的污秽杂质。
盘石崩裂，大地震动，自然界受到了破损。这里的盘石可能不只是自然的景象，因为城墙城门，甚至城堡，都建立在盘石之上，所以盘石崩裂，也可指城墙与城门倒塌，整座城都破损败落。
第7节显示，神的怒气对恨祂的人发作，但是对于爱祂和听从祂的人，神却有无限的慈爱。在亚述强盛的情况下，以色列人似乎看不见神的恩惠，但是他们必须以信心来寻求神的保护。耶和华是人在患难中的保障。寻求祂作保障的，胜过倚靠自己的谋略。
相反的，我们在第8节见到，神的仇敌一定要经历黑暗与洪水。涨溢的洪水有毁坏的力量，代表耶和华的威势，使仇敌站立不住。“黑暗”是指痛苦、艰难与绝望的境地。
3. 神要因尼尼微设计攻击神的罪而审判她（1:9-11）
在第9节，先知直接称亚述为“你们”，仿佛对亚述宣告，无论她“设下什么计谋”攻击耶和华，神必要将之灭绝净尽。其实人那里有力量来攻击神呢？那是注定失败的，但是人就是那么猖狂与骄妄！
第10节采用明喻，亚述好像“荆棘”一样，在刑罚的烈火面前，无力反击。
11节中提到的“有一人”是谁呢？多数解经家估计是指亚述或尼尼微的首脑人物，公元前701年入侵犹大的西拿基立（王下18:13-19:36）。但是那人是谁不是最重要的，重点是在于那侵略者，不仅是一个人，而是整个国家亚述。这个国家出来要攻击耶和华，攻击耶路撒冷，也就是耶和华的居所。
4. 神对尼尼微和犹大的双重判决（1:12-2:2）
12节一方面讲述尼尼微的结局：尼尼微虽然势力充足，但是在神看来，众多的人数，也必归于无有；另一方面又讲述神给予犹大安慰与盼望。犹大不愿意接受神的管教，但是管教是必要的。在管教过后，苦难会过去，神不再使犹大受苦了。神将毁灭尼尼微，使以色列人在犹大不再受外患的威胁。
13节提到的轭，是主人用来管辖奴仆，强迫他服苦的。现在轭已经折断，绳索也已经扭开，代表了压迫的事一定会过去。神已经为犹大申冤了，犹大将获得完全的自由。
14节，神再一次论尼尼微的结局：耶和华要完全除去尼尼微。尼尼微名下的人必不留后，名声无法再流传下去。
外邦的侵略者每次占领一个地方后，一定会将当地的神庙拆毁，将神像除去，以亵渎当地人的信仰。现在尼尼微败亡，她们的神像被除去，她们的信仰被人亵渎。
“我必因你鄙陋使你归于坟墓”可以有不同的解释。“鄙陋”是指神庙，那毁坏的地方以后成为了坟地，尼尼微人的尸体就堆在那里。这个词也可以翻译为“卑微”，毫无价值可言，甚至有人译为“粪堆”。所以整句话可以解释为：“使你的坟墓成为羞辱”。
登山是报信的地方。15节，向犹大所报的好信息是：亚述将要败亡，犹大可以获得真正的平安。“平安”有兴盛与自由的涵义。
传信者呼召犹大来守节，因为敌人已经败亡了，大家可以欢乐地来敬拜神，向神还愿。当犹大在危难的时候，人们为求获得平安，一定不住地祈求神。现在应该是感恩还愿的时候了。恶人已经无力再施加压迫，因为神已经把他们灭尽了。
那恶人究竟是谁？可能就是1:11那一个专门图谋邪恶，设恶计攻击耶和华的人，不论这里是指西拿基立或者亚述的任何一位君王。他们都恶贯满盈，最后被神所毁灭。
5. 第1章的启示
5.1. 醒察自己的罪、投靠慈爱的主
有时候，我们也很像以色列人。虽然我们是神的子民，我们也会犯罪，亏缺神的荣耀。如果我们能够常常省察自己的罪，投靠那位慈爱的主，我们一定能够经历到生命的复兴。
5.2. 要有感恩的心、回报拯救的主
在困境中，我们都会切切的恳求神，可能向神许下了个人的承诺。当困境过去以后，我们的压力消失了。在高兴之余，我们会否忘记自己的承诺？但愿我们都以感恩的心回应我们的神。
