讲员:陶丽敏

Loading Player...

 

5:4-6说明神赐给这位君王的能力甚大,可以好像牧羊人带领羊群一样,让人民得到平安,也能够制服强敌亚述。第5节的“七个牧者、八个首领”是指很多的意思,这位君王会带领很多下属,抵抗亚述的攻击。第6节“宁录地”是亚述国其中一个重镇,在这里代表了亚述的领土。

5:7-9这三节经文是以色列未来光辉的盼望。第7节提到了“从耶和华那里降下的露水、又如甘霖降在草上。”露水和甘霖都是神赐福的象征,中东地区水源缺乏,很多植物的生长都必须倚靠露水和甘霖,这里运用了比喻,指出以色列未来的壮大完全是神的工作。第8节,“林间百兽中的狮子、又如少壮狮子”是指犹大的实力强大,无可抵挡。第7-8节是平行的句子,显示以色列的命运已经改变,他们在神的保守中。第9节是一个命令,余剩之人受命要达成使命。这个命令说明了他们的敌人将被击败,神的话语却会坚立,成为余民的支持。

5:10-15这段经文的主题是洁净清除。神要除灭犹大人所依靠的一切事物。当日,犹大人倚靠两种事物,分别是军事力量和偶像。

当强敌来犯的时候,犹大人的反应是建立足以对抗的兵力,但是神却“剪除马匹、毁坏车辆……除灭城邑、拆毁保障”。犹大人应该定睛在神的作为上,而不是人的努力上。以后的史实也证明了,从所罗门到希西家王时期,犹大人所努力营建的堡垒(坚固城),都一一被亚述所攻破。希西家王得到神的特别祝福才不致于落到被亚述毁灭的下场。

另一个神要除灭的是犹大人所制造的偶像,主要是在巴勒斯坦地区流行的巴力和亚舍拉。神除灭这两个偶像的敬拜,也代表了把敬拜这两个偶像的淫邪仪式清除了。百姓又可以过着纯洁的生活了。

第15节,神是普世的主,祂一定会对列国进行审判,施行公义。任何国家若行不义,神一定会以忿怒相对。