马太福音、马可福音和路加福音合称为符类福音，因为无论在内容、用字、句子结构和段落编排上，都有很多相同和相似的地方，主要是记载主耶稣在巴勒斯坦北部加利利的工作。

马太福音虽然是新约的第一卷书，但并不是最早写成的作品。在这三卷符类福音书中，马可福音是最早写的，马太福音和路加福音则是在马可福音写成后的十年后才完成的，作者参考了马可福音的内容，然后再加以补充。

三卷符类福音的主题各有特色：

• 马可福音：强调耶稣的受苦和作门徒的意义，目的是安慰在罗马受逼迫的教会。
• 路加福音：强调耶稣是神的儿子，并且成就了神向世人所立的救恩，这卷书以外邦人为对象。
• 马太福音：对象是犹太人的信徒群体，所以特别强调耶稣是旧约所预言的弥赛亚。

弥赛亚的希腊文翻译是“受膏者”，是君王的意思。在第一章的家谱中，作者首先指出耶稣是“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙”；而在整卷福音书里，则多次用“大卫的子孙”这个词，这是当时的人对弥赛亚的称呼，此称呼证明了耶稣就是犹太人所等候的弥赛亚，所以马太福音的主题是：耶稣是弥赛亚，是永恒的君王。