讲员:张道明

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温习:
1. 因为地上的一切都要照着天上的样式行事,今天基督已在天上,所以,地上的一切都以衪为准,衪胜过一切。
2. 基督是完全的,比地上一切祭物都好,所以衪为至高,血=生命。

经文:
1. 从祭物的立场看新约比旧约更美。
2. 基督为祭物这件事,包括了基督的顺服,神的悦纳和圣灵的印证。

本论:
一、律法是影儿
1. 律法指旧约。
2. 本物指新约,是真像。
3. 新约是本物便比影儿好的多了。
二、律法下的祭物
1. 叫人每年想起罪来。(大祭司每年献祭)
2. 公牛和山羊的血断不能除罪,所以礼拜的的人的良心没被洁净,仍觉有罪,祭物不断献上。
3. 公牛和山羊的血总表示了将来能除罪的血,一个是表惩,另一个是实在可行之物。
三、基督之来
1. 新的祭物代表从前的祭物。
2. 前物神不喜悦,照律法献的,是旧约之祭。
3. 基督之来是照神的旨意行的,除先成后,新约比旧约更好。
4. 只一次就成圣。
四、新旧之别
1. 旧祭物天天献上,祭物永不能除罪。
2. 基督一次献上之后,永远赎罪之后,就在神的右边坐下了,因为基督一次献上就叫得以成圣的人永远完全。
3. 圣灵也证明在(耶31:31-34)
4. 以后再不需为罪献祭了。

结论:
新约的祭物基督是旧约所比不上的,正如影子永比不上本物一样。

问题:
1. 新旧约的祭物分别如何?
2. 献祭的结果如何?结论如何?