引言：真神仆不举荐自己（林后5:11-12）
我们来到保罗维护他使徒权柄最核心的部分。念到林后5:11-6:10这段经文，心里定有很大的感受。因为作为基督传道工人，得见保罗是怎样为主活。他面对攻击，到底如何自处？面对那搞乱哥林多教会的假使徒，林后5:11-6:10是我看为新约中，所有基督工人都须小心领受的宝库。因为在这里，得看见一个真正神仆当有传道的精神。第11节再次提到，“我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里，也是显明的。”留意，这里的第12节，保罗再次对那假使徒说，“我们不是向你们再举荐自己。”其实，当保罗重复对教会这样说，他仍然想及第3章所说过的荐信（介绍信）──假工人用来在各处“招摇撞骗”。但真正的工人，乃是诚实的，真正的荐信是存在众信徒的心里。所以这里的正题，是谈及传道人的动机为何，他们到底如何活在众信徒面前。
和好的基础（林后5:11-6:2）：主爱激励
1. 真正的神工人，以“神的复和”为前题。
2. 神的工人传道的动机，一是基督的爱，另一是懂敬畏上主。
2.1. 基督的爱（林后5:13-14）：“基督的爱激励”是有名的经文。保罗传道有的真正意向，正是假使徒们行事为人所相背离的。他们只顾及自己的荣耀与利益，但神的工人却是经过十字架的大爱，以主的爱作成神一切的事工。
2.2. 基督仆人懂敬畏神（林后5:11）：他们是出于敬畏，出于体会人有软弱（不过属瓦器及易拆毁的帐棚），也是出于谦卑。这幅美丽的工人图画，是从认识基督的爱及敬畏上帝双重动机出来的。当然，在外显上表达出作仆人，他们却是基督的大使，林后20-21继续加以发挥：“所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般，我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面，成为神的义。”作为基督的使者，就好像一国的大使代表那国家，代表国家元首出访，在所到之处不会令国民受辱，且以国民利益为前提，不以自己的荣辱为先。
和好的表明（林后6:3-10）：职分宣称
1. 基督的使者：作为基督的使者，我们的感觉必然“非常光彩”，有极大的荣耀吧！因为基督的大使是代表天国的使者啊！这是真的，基督大使本是满有荣耀的！但在实际生活里，所有神仆面对的却是另幅形象──或许又是令人陌生的。我们来到新约谈传道职分核心的部份，也是最难得最宝贵的。这里，保罗提及我们作为传道工人，如何不要因自己软弱，使传道职分受到亏损。
2. 小心谨慎（林后6:3）：“我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤。”原来稍不小心，作为神代表的职事会被人论断，被人毁谤！
3. 传道人服事见证清单（林后6:4-10）：“反倒在各样的事上表明自己是神的用人。”保罗在此列出近三十项特征来。仔细分析这要项，共有二十八个之多。有人如此分析这清单：首十项谈到工人肉身遭遇到的种种困难及患难，再来的四项是心理上的困难与压力。最后的十四项，首七项是见证，而最后的七个“似乎”，属传道人经历上一些“反合性”的形像。这些特征，就是我们传道工人的标记啊！
3.1. 十项身体上有的苦楚（林后6:4下-5）：“就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食。”这十项全跟肉身及环境必须面对的难处有关。
3.2. 四项心理上困难与压力（林后6:6上）：“廉洁、知识、恒忍、恩慈。”廉洁，就是不贪；知识，就是我们传道人当有见识；恒忍及恩慈是与爱心及传道人从神而来的力量有关。这些均属心灵素质。
3.3. 七项属灵上当有的见证（林后6:6下-8）：“圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能、仁义的兵器在左在右、荣耀羞辱，恶名美名”等等。细心思想，这原是一个属灵人生命经历圣灵而有的种种改变──生命充满圣道、充满神的能力、上帝的话语在他身上发出效力，同时也面对人的一切褒贬……所以第8节说到荣耀羞辱，恶名美明，就是这方面的意思。原来传道生涯（真不是那么简单的），除肉身健康会失去，也要经历危难监禁鞭打……这岂不是保罗所熟悉的吗？传道工人不时经历心灵上的压力，别人的指控论断，他能否承受得起呢？再来，就是灵里挣扎，需依靠圣灵的大能等等……我真觉得在新约圣经中，再没有别处提及工人的素质及反思，可与这处经文相比的了。
3.4. 叫人体会传道光荣与辛酸的七个“似乎”（林后6:9-10）：“似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却为人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎是责罚，却是不丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”
总结：传道人的“反合”逆胜
什么是“似乎─却是”的逻辑呢？保罗要表达什么呢？传道人看来贫穷却是富足，是种什么道理？人看来都要死啦，却仍然是活着！这称“反合性”。简单说就是“似是而非，似非而是”，真是种很难体会的生活道理。但历来真正的传道者，就是过着如此“似是而非，似非而是”的生活啊！请多多为传道工人代祷吧，让他们真属“无名的传道者”，但却经历着“神的大能”。
