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读经:诗篇32篇

金句:诗篇32篇3-4节
“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日,你的手在我身上沉重。”

奥古斯丁说,“自由意志不归向不变的善,而转向于会转变的事物,这时恶就产生。”善是永存的,恶是产生的。怎么产生的呢?因为“偏离神”而产生。

“罪”不是从外面的行为算起,而是从内心的方向算起。

你在神面前你的心不正,打算犯罪,心一偏邪,信心一后退,就已经得罪神了。你是在意念当中得罪祂。

神不是单看我们“作了什么”,祂看我们在祂面前是怎样的人,我们在祂面前存心如何?

信了主以后,我们已经有能不犯罪,但还可能会犯罪。

神不会因为我们犯了错就不爱我们,祂知道我们一生的过犯,祂要看我们怎么处理,怎么回应。

神要的是忧伤的灵。忧伤痛悔的心,祂必不轻看。神所喜爱的是内心的诚实。当我们存着诚实的心,承认离弃自己的罪,神就垂听而赦免,又将我们当行的善道指教我们。

一个人如果做了亏心事,因为“良心不安”,对“报应”是很敏感的。民数记32章23节,神说,“要知道你们的罪必追上你们。”

神对约书亚说,“你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。”

要远离罪。若是你里面有隐藏的罪,主的荣耀就不能充满在你生活中。你若是不信,定然不得立稳。

“行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。”

你在暗地里做明知会让主蒙羞的事,就让自己成为神眼中的“恶人”。而神说,“恶人必不得平安。”

你“得罪神而不愿认罪”,在你里面一定一切都不对劲,你的心不欢喜,你的灵不快乐,你的肉身也不能安然居住。

“赫人乌利亚的那件事”,使大卫的生命面临前所未有的危机。大卫明知自己有罪,却故意遮掩,他的心是茫然的。你可以感觉到大卫灵里的忐忑焦虑,没有把握,也没有喜乐,更没有力量。他的精神压力很大,失去了一直以来所享有的平安。

没有踏实的、明智的道德,就没有神同在的喜乐,和因为神喜悦所带来的平安。

神有的时候许可恶人隐藏他的罪一段时间,然后突然间把他摔下去,让他东窗事发,一夜之间身败名裂。

有些声称富有“灵恩”的牧师,一时间吸引很多人,却因为生活不圣洁,或者在钱财上犯罪,东窗事发,被判坐牢。

陶恕牧师说,“没有一种触犯了公义的罪,胆敢以高超的宗教经验为理由,而原谅自己。”
在道德上错误的事,在任何事情上都不会正确。

基督徒的理想不是“体验快乐”,而是成为圣洁。圣洁带来难以言喻的快乐,那才是真实的喜乐。

圣灵来引导我们进入一切真理,并引导我们过圣洁的生活。

箴言8章13节,所罗门说,“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”诗篇97篇10节,诗人说,“你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶。”

神要我们悔改,没有别的路。不要心里说,“没有一个人是完美的,每个人都会犯罪!”也不要口里说,“每个人都有软弱。”以为可以原谅自己,或者把自己的恶行合理化。

“不认罪”就是罪人的记号。

主说,“你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。”

对于罪我们应当警惕离开,不但没有罪行,也不让罪缠绕在我们的思想中。切切保守自己的心,不让自己的心偏离神。

你是属神的人,没有什么能断绝你与神的相交,以及你心中应当有的喜乐,惟有“隐藏的罪”。

罪在我们心中时,我们心里就没有安息,也没有属天的平安,也没有喜乐。“喜乐”乃是圣灵所结的果子。

但“罪恶不出去,活水就不进来。”宋尚节在责备罪恶的时候,常常讲这句话。

既然知道那些叫你“失去喜乐”的明显原因,就当向神承认诉说自己所行的事。

诗篇32篇5节,大卫说,“我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:我要向耶和华承认我的过犯。你就赦免我的罪恶。”

你犯了罪,却闭口不认罪,结果会因为罪恶感而内心沉重,心中没有安息,生活不安稳,工作没有能力,连身体健康也受影响。奸诈人的道路,是崎岖难行的。

诗篇51篇3节,大卫说,“因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。”

你“闭口不认罪”,只会在心里不断地将自己的罪“合理化”。“隐罪之苦”,不但夺走你的平安喜乐,你也因为心存刚硬,而让自己陷在祸患里。

心中藏有罪恶,不可能有好的感觉。“怀藏罪孽”所带来的“痛苦”,以及悔改所带来的“祝福”是鲜明的对比。

惟有得到神的饶恕,恢复与神的关系,重得救恩之乐,你心中才能充满说不出来,满有荣光的大喜乐。否则你里面仿佛有一块大石头,让心灵永远不得自由。

“淡化罪”就是“低估神的恩典”。神的工作何其大!祂的心思极其深!是神让你“心灵不安”,是祂在你心里“施加压力”,借着圣灵感动你,使你因罪忧愁。你要为着你里面神圣的“不安”感谢神,因为它引导你重建跟神的关系。

大卫“闭口不认罪”的时候,也就是他感到“骨头枯干”的时候。诗篇32篇3-4节,大卫说,“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日,你的手在我身上沉重。”

大卫心中的煎熬和痛苦,让我们看见“拖”不是办法,因为神不会放过你。凡神所疼爱的,祂必责备管教,甚至鞭打。神所接纳的儿子,祂绝对不会任凭。

当你自觉有罪的时候,要丢掉所有的借口,坦诚的面对自己生命的问题,不要遮掩,不要逃避,而要来到神面前向祂陈明,寻求祂的帮助。

诗篇32篇8-9节,主说,“我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他;不然就不能驯服。”

主好像调音师,要把你“走调”的琴弦调好音,使你可以重新演奏,拉出和谐、悠扬的乐曲。

曾经在美国西部,一位老牛仔有把小提琴,可是琴音走调了。他因为地处偏远,自己无法调音。无奈之下,他写信到电台,请电台在某一天,某个时段奏出A调,好让他能够调音。电台收到信以后,决定答应这个特别要求,到了指定的日子,时间到了,就在广播节目里奏出准确的A调。老人家及时将小提琴调好了音,从此,小木屋里又重新回响起优美又欢乐的琴音。

若是你里面的罪,使你的人生走音,像一把走调的小提琴,怎么拉都很难听。今天就到主面前来向主承认,主会教导你,指示你当行的路。祂名叫耶稣,就是因为祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。

诗篇32篇10节,大卫说,“恶人必多受苦楚,惟独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。”

主永远可靠,祂爱我们。以赛亚书1章18节,祂说,“你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。”

真实愉快的根本就在于“清洁的良心”。治疗学家赛德勒博士,他讲过一句话,他说,“患精神病的人,通常有一个不安的良心。”

若是你心里还是注重罪孽,你的祷告主不会听。因为神不听罪人的祷告,惟有敬奉神,遵行祂旨意的,神才听他。

神有赦免之恩,祂等着要救赎那些敬畏祂,仰望祂慈爱的人。

遮掩自己罪过不是办法,依着神的意思忧愁,为自己的罪深深忧伤,仰望主的怜悯,仰望祂赦免你的罪,洗净你的不义,才能走出灵性低潮,脱离败坏的坑。

主说,“哀恸的人有福了;因为他们必得安慰。”

愿我们没有一个长久陷入灵性低潮,而是清楚面对还没有向主承认的罪。不因为闭口不认罪而削弱、剥夺了灵魂的活力,失去属天的安稳与平静。

义人的脚步,被耶和华立定;他的道路,耶和华也喜爱。他虽失脚,也不至全身仆倒,因为耶和华搀扶他的手。

我们终身的事在神手中。神为我们所积存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大。但愿主的恩典,因着你我的顺服,能在我们身上多多显出。

请我们一起祷告:
主啊,你创造我,认识我,扶持我,拯救我,使我灵魂苏醒,在你眼前行活人之路。我们在许多事上都有过失,并且会淡化自己的罪,试图隐瞒,遮掩。但遮掩自己罪过的,必不亨通;唯有承认离弃罪过的,必蒙怜恤。藉由今天的信息,求主加深我们忠于你,行合宜之事的渴望。你说“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”愿你洗去我们心中的恶,叫恶念不再存在我们心里,使我们能显出自己是真正得救的,是活在你救恩里的。帮助我们要爱慕在光明中与你同行,不让自己长久置身在幽暗中。主啊,我们的愚昧,你原知道;我们的罪愆不能向你隐藏。能够向你认罪悔改是多么有福气!你是我们的生命,我们渴慕像你,愿你领我们进入你的安息,使我们安然居住。你是我们灵魂安稳的港口,我们感谢你。你拣选我们为心里没有诡诈,你不算为有罪的神国子民,能永居圣城。帮助我们在父神一切旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。我们把一切荣耀颂赞都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。