读经：路加福音1章26-45节

金句：路加福音1章37节
“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”

许多教会将3月25日看作“天使报喜节”，以纪念天使向马利亚报告，她将成为弥赛亚耶稣的母亲。

撒迦利亚多年向神求儿子，却不信神在他老年的时候，会赐给他一个儿子。按人看，以利沙伯老年怀孕，确实是不可能，马利亚童女怀孕更是不可能。但把这两件事情同时记载下来的是医生路加，路加完全相信。

我们的理性和经验是有限的，不要说，“我年纪已经一大把了，什么事情没有见识过？”神要做新事，做奇事，在祂没有难成的事。

天使加百列告诉撒迦利亚他的祈祷已经被听见了，他的妻子以利沙伯要给他生一个儿子，这个儿子天使要他给他起名叫约翰。

撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可以知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”

天使加百列回答他，“我是站在神面前的加百列，奉差而来，对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验，只因你不信，你必哑巴不能说话，直到这事成就的日子。”

结果撒迦利亚变成哑巴一直到约翰出生，期间足有九个月的时间，当约翰在母腹的日子，他完全不能说话，只能跟人打手势。

耶利米书32章17节，经文说，“主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。”神的话必然应验，但我们的不信就会给自己带来亏损。

“素来称为不能生育”的以利沙伯，现在有了身孕。主眷顾她，把她在人间的羞耻除掉。

“以利沙伯老年怀孕”的消息，在当地可能造成骚动，这使得以利沙伯不得不隐藏了五个月。

路加福音1章26-27节，经文接着说，“到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒；到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。”

在千千万万的女子当中，神拣选一个来自犹太人所轻看的加利利拿撒勒城的贫穷人家，一个被人看来卑微的女子──马利亚。

天使加百列奉差去报告这个喜讯。路加福音1章28节，经文记载，“天使进去，对她说：‘蒙大恩的女子！我问你安，主和你同在了！’”

马利亚是天使口中“蒙大恩的女子”。虽然在人们眼中她被看为卑微的，但是在神眼中却看她是高贵、蒙福的。

路加福音1章29节记载，“马利亚因这话很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。”

马利亚先是害怕，但是怕了之后，她就好好思想。

路加福音1章30-32节，经文接着说，“天使对她说：‘马利亚！不要怕；你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。’”

撒母耳记下7章16节，神应许过大卫，“你的家和你的国必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。”

马利亚很惊奇，她不能明白这事怎么会临到她身上呢？于是就对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”

路加是不是亲自从马利亚口中得知这些事情，还是从曾经照顾马利亚的约翰口中得知，我们不得而知。按照人的逻辑思维认定，童贞女、处女是不可能生孩子的。再说，马利亚已经许配给约瑟了，还没有迎娶就怀了孕，约瑟会不会不谅解呢？而邻居，亲友又会怎么误会她，怎么论断她，怎么耻笑他？她的名誉将会有多大的损失和伤害呢？

路加福音1章35-36节，“天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你；因此你所要生的圣者，必称为神的儿子。况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候，也怀了男胎；就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。’最后天使加百列总结，‘因为出于神的话，没有一句不带能力的。’”

天使告诉马利亚，这是神的作为，是神能力的荫庇。她所要怀的胎不是从人来的，而是由圣灵奇妙感孕。

神拣选路加把这件事情记下来，身为医生的路加绝对相信神能。神要做的事，没有不能成就的。

马利亚听了当下就顺服，说，“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”

为什么马利亚马上就顺服了呢？因为她是爱慕主的话语，经常思想的敬虔女子，她知道神从前对他们列祖说过什么。知道神必记念亚伯拉罕和他的后裔，必扶助祂的仆人以色列，哪怕在罗马帝国统治之下，神的应许依然没有改变。

听完天使的话之后，马利亚称自己是“主的使女”，并且说“情愿照你的话成就在我身上。”

马利亚有着谦卑、柔顺的灵性。她爱神的心，就从她“甘心顺服”的行动中流露出来。只因为马利亚情愿神的话成就在她身上，以后当我们同诵“使徒信经”的时候，一定念到一句话，“我信我们主耶稣基督，上帝的独生子。因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。”

今天神要用怎样的人？不是学问高的人，不是家境好的人，也不是有势力、有才能的人，而是像马利亚这样尊主为大的人。

天使加百列奉差遣向马利亚报完了喜讯，之后就离开她去了。当天使离开之后，马利亚立刻起身，离开加利利，赶往犹大地去探望她的亲戚以利沙伯。

显然她的心情非常急切，因为她已经从圣灵怀了孕。而“未婚怀孕”这件事情要跟谁讲？找谁倾诉？谁会相信？当然她去找她的长辈，就是天使口中提到的她的亲戚以利沙伯。以利沙伯现在有孕六个月了，马利亚要去找以利沙伯印证这件事情。

路加福音1章39节，经文说，“那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。”

撒迦利亚要按着班次，在圣殿供祭司的职分，所以他家离耶路撒冷应该不会太远。

马利亚来到犹大山地以利沙伯所在的城，进了撒迦利亚的家，问以利沙伯安。路加说，“以利沙伯一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。”

当问安的声音一传入以利沙伯的耳中，哇！不得了，她腹中的胎儿，还未出世的约翰就开始跳动了。

以利沙伯多半不晓得马利亚要来。这半年来，她想到的不是马利亚，而是先知以利亚，因为天使说，她腹中的这个孩子，必有以利亚的心志能力。他要做弥赛亚的先锋，要行在主的面前，要为主预备合用的百姓。她为这个孩子感恩，也期待着主的到来。但是主什么时候来呢？她并不知道。

但就在这一天，奇妙的事情发生了，当马利亚问安的声音，一传入以利沙伯的耳中，她腹中的约翰竟然开始跳动。是什么事情使他这样的兴奋？因为他听见了怀着身孕的马利亚的声音。

他多么渴望服事这位道成肉身的救主。他是为此而来，也是为此而活，更是为此被差。

这时以利沙伯被圣灵充满，“高声喊着说：‘你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来，这是从那里得的呢？’”

她称马利亚是“我主的母”，又说，“这相信的女子是有福的；因为主对她说的话，都要应验。”

马利亚以神为可信的，神就借着以利沙伯在圣灵充满下的“高声宣告”来安慰马利亚，坚固她的信心，加给她无比的勇气。就这样，马利亚和以利沙伯同住，约有三个月，就回家去了。

可以想象马利亚带着三个月的身孕回去之后，免不了受到别人的羞辱和嘲笑。以后耶稣责备不信的犹太人，说他们的父不是亚伯拉罕而是魔鬼，他们是在做他们的父所做的事。这些犹太人反唇相讥，说，“我们不是从淫乱生的；我们只有一位父就是神。”言下之意，他们质疑耶稣是从淫乱生的。但马利亚仰望那位满有权能的神，信神要借着她成就大事。而果然神的圣子就借由马利亚生到世上来。马太福音1章16节记载，“雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫；那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。”

请我们一起祷告：
全能的父啊，信心是“暂时还不能够明白的理性”。你既然能够无男无女造出亚当，能够有男无女造出夏娃，能够有男有女，借着亚当、夏娃造出万族的人来，我们相信你也能有女无男的借着圣灵感孕马利亚，让你的独生爱子耶稣基督生到世上来。我们颂赞你的大能！谢谢你拣选我们成为信靠你的圣民。在不可能有出路的困难里，在人所不能的事上，在你凡事都能。你举起众海岛，好像极微之物。人的尽头，就是你显大能的机会。主啊，你凡事都有预备，帮助我们心里常常对你充满期待，并加添我们信靠、等候的心。帮助我们像马利亚这样，勇敢的把自己交在你的手中。当你因敌人的缘故，要从婴孩和吃奶的口中建立能力的时候，帮助我们不要像撒迦利亚，只看自己和环境，心里起疑惑，你使他哑巴不能说话。帮助我们甘心接受你的安排，信靠你的大能，把你心意里我们当有的信心表现出来，叫你的名得着完全的荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。