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“因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆,因为已死的人是脱离了罪。”(罗6:6-7)

律法是叫人知罪,可以证明世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗3:20、23),只有被定罪,沉沦灭亡。但神爱世人,差祂的独生子降世,为要拯救罪人(约3:16;提前1:15),借着基督耶稣的宝血,使人得蒙赦罪,称义(罗3:24;弗1:7),神的目的更是叫人脱离罪恶,从罪恶里出来与罪完全隔绝,这怎么办呢?那只有一个办法,就是借着死才能脱离罪,我们的旧人肉体有罪性就是要犯罪的,没有法子改好,只有死才行,这就是主钉十架的目的。祂代替我们被钉死,也是将我们肉体和祂一同钉死了,受洗归主就是表明归入祂的死和祂一同埋葬。见证旧人已经和主同钉死,罪身灭绝了,不再是犯罪的工具了。

这样,每一个信徒都当向罪看自己是死的,不再作罪的奴仆,不欠罪的债,罪就不能对自己再有什么权柄和要求了。因为我们这个人已经死了,正如不能叫一个已死在坟墓里的人,起来重新犯任何的罪,作任何坏事一样。世界不能再吸引他,情欲不能再抓住他,他因着死已经脱离了那一切。照样,我们就得天天向罪看自己是死的,宣告已经与主同钉死了,今天活着只能向神活着是主救赎的生命,是属神的,不属罪了,不属自己了,不是旧人了。什么时候,信徒一站在与主同死的地位上就脱离了罪,一离开这个死的地位,就要被罪抓住,仍去犯罪,只有死才能脱离罪。