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诗63篇(和修版)

63:1 神啊,你是我的神,我要切切寻求你;在干旱疲乏无水之地,我的心灵渴想你,我的肉身切慕你。
63:2 我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。
63:3 因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。
63:4 我还活着的时候要这样称颂你,我要奉你的名举手。
63:5-6 我在床上记念你,在夜更的时候思念你;我的心像吃饱了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
63:7 因为你曾帮助了我,我要在你翅膀的荫下欢呼。
63:8 我的心紧紧跟随你;你的右手扶持了我。
63:9 但那些寻索要灭我命的人必往地底下去;
63:10 他们必被刀剑所杀,成为野狗的食物。
63:11 但是王必因神欢喜,凡指着他发誓的都要夸耀,因为说谎之人的口必被塞住。

我们在心里慢慢背颂:“神啊,你是我的神,我要切切寻求你;在干旱疲乏无水之地,我的心灵渴想你,我的肉身切慕你。”(诗63:1)

这是最后一天以喜乐为主题的将临期灵修。若弟兄姊妹越来越爱上诗63篇,你可以再一次细阅经文。今天,我希望跟大家走进神沉默的历史,细味以色列人等待弥赛亚降临的生活。

对于新约的信徒,我们迎接圣诞节的来临,总是欢天喜地买礼物,预备节期的聚会,街头上的装饰也提醒我们要喜乐地迎接几天的假期。基督已经降临,而且成就救恩!将临期的主日崇拜,我们也许会唱《以马内利,恳求降临》:

以马内利,恳求降临,救赎释放以色列民;
沦落异邦,寂寞伤心,引颈渴望神子降临。
副歌:欢欣,欢欣,以色列民,以马内利必定降临。

副歌一而再唱出“欢欣、欢欣”,然而正歌的内容一点也没有欢欣的理由。以色列亡国,沦落异邦,由巴比伦王朝转而波斯王国,在希腊帝国期间以色列也没有复国,直到罗马的时代⋯⋯由旧约最后一卷书跳到新约马太福音,我们只需半秒就翻到下一页,以色列人却等待了四百年!我们称这四百年为沉默的四百年。这四百年间,神没有赐下新的默示,以色列人一直在外邦统治下生活。这四百年的中间,以色列有马加比家族的中兴(公元前167年),犹如复国的迹象,但马加比家族很快也没落(公元前135年),以色列人所等待的以马内利仍然未有降临。

神在沉默,人可怎样!

对于新约的基督徒,我们是回顾基督降临的历史,也就是默念神的作为与拯救历史,继而感恩、欢欣!对于旧约的以色列人,他们一直等待弥赛亚的来临,一个四百年的等待!

在黑暗中仍能够喜乐地等待神的应许,我们便需要借用诗人大卫的智慧:“在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你”(1节)。当时的以色列人在回顾神拯救他们出埃及的历史,他们深信神必定拯救,所以他们才能“欢欣,欢欣,以色列民,以马内利必定降临”。

“因为你曾帮助了我,我要在你翅膀的荫下欢呼”(诗63:7)。

其实,我们今日都分尝以色列人昔日的等待。虽然我们现在回顾基督降临的历史,但我们也在等待基督的二次降临,一个超过四百年的等待!将临期提醒我们回顾基督第一次降临的历史,耶稣的出生、耶稣的作为、耶稣的拯救不断提醒我们,纵然世界多么黑暗,但神没有忘记祂的子民,神的看顾常在。

我们深信基督必定再来!今日,我们也可以高唱“欢欣,欢欣,以色列民,以马内利必定降临”。

 

尔道自建释经灵修由建道神学院推出,良友电台录音制作