歌8:13-14（和修版）

8:13 你这住在园中的，同伴都要听你的声音，求你使我也得以听见。
8:14 我的良人哪，求你快来！像羚羊，像小鹿，在香草山上。

歌8:13-14读的时候，仿佛给我们一种故事未完的感觉；并且，正当我们都期待男女主角能够欢喜快乐在一起时，这里却使我们意会到二人是彼此分离的。如何理解这两节圣经？

13节希伯来文分别有“阴性分词”（feminine participle）“你”（your）及“阴性后缀词”（feminine suffix）“你的声音”（your voice），证明了说话的对象是一位女性。由此看来，这一节应该是男主角对女主角说的话。

雅歌的上文，男主角曾以“花园”来形容女主角（歌4:12，5:1），而女主角亦同时邀请男主角“进入自己园里”（歌4:16）、又“在园内牧放群羊”（歌6:2），因此，当这里男主角形容女主角居住在花园中，这正好表明了女主角花园里的快乐和喜悦，也要为男主角带来永远的快乐。至于那些“同伴”？有学者认为是男主角的朋友（歌1:7），他们也为女主角所认识；亦有学者认为这些“同伴”可能是帮助男主角找寻女主角的，又或许他们是男主角的竞争对手，只是，我们无法进一步确定；不过，既然上文一直没有对这些“同伴”的描述，因此，也许这里确实是要暗示男主角在这段关系上其实是有竞争对手的呢！不管如何，男主角的一句“求你使我也得以听见”，里面既包含着对“同伴”能够听到女主角的声音的“妒忌”，亦表达了自己对于能够听到女主角的声音的渴求。

女主角如何回应男主角的渴求？14节原文第一个字为‎ברח（flee；“快跑”）；女主角不欲男主角离开她，渴望能与他在一起，因此，她催促男主角“快跑”离开自己所在的地方到女主角那里去，不容二人的感情因为分隔二地而冷淡下去呢！

犹记得歌2:9、17里，女主角曾经用“羚羊”和“小鹿”来形容良人；当时，男主角邀请女主角与他同去，而歌8章却倒转过来，是女主角要求男主角“快来”。此外，歌2章女主角要男主角转回到“比特山”（崎岖的山）（歌2:17），而在歌8章这里，她却要男主角“快来”“香草山”，有学者就指出：歌8:14的“香草山”显然是要与歌2:17的“比特山”相提并论，两者都是喻指女主角的；这两座山既是真实的山、也象征着女主角，因此，它们亦有可能是同一座山。

雅歌的结尾，以女主角对男主角爱慕之情作结，让我们继续沉浸在女主角的期待中，同时亦呼应着女主角于书卷开首对男主角的“爱慕”（歌1:2）。若以歌5:1男主角进入花园为雅歌的中心，那么，整卷书就形成了一个交叉结构。

思想：

雅歌读到这里，男女主角的爱情和婚姻观如何影响我们？在我们的亲密关系中，如何可以实践书卷的教导和提醒？并且，有何障碍使我们仍然做得不好呢？

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