箴8:1-11（和修版）

8:1 智慧岂不呼唤？聪明岂不扬声？
8:2 她站立在十字路口，在道路旁高处的顶上，
8:3 在城门旁，城门口，入口处，她呼喊：
8:4 “人哪，我呼唤你们，我向世人扬声。
8:5 愚蒙人哪，你们要学习灵巧，愚昧人哪，你们的心要明辨。
8:6 你们当听，因我要说尊贵的事，我要张开嘴唇讲正直的事。
8:7 我的口要发出真理，我的嘴唇憎恶邪恶。
8:8 我口中的言语都是公义，并无奸诈和歪曲。
8:9 聪明人看为正确，有知识的，都以为正直。
8:10 你们当领受我的训诲，胜过领受银子，宁得知识，强如得上选的金子。
8:11 “因为智慧比宝石更美，一切可喜爱的都不足与其比较。

箴8章有几个特色：第一、这是整卷书最长的一章，共有三十六节，我们将会分四天来思想；第二、有学者指出，这是用诗歌体写成的；第三、这是第五首智慧女子诗体的第四篇（另外四首在箴1:20-33，2:1-22，7:6-20，9:4-6、11-12）。我们会先讨论一下智慧女子这身分，然后才思想今天的经文。

在第六日的灵修材料，我们提过“智慧女子”一词。希伯来文“智慧”这字是阴性的，故此，大部分中英文圣经译本都会翻译为“她”（“she”），相应地“智慧”被拟人化为女子了。而另一词“愚昧”也是阴性，同样被拟人化为一名女子（箴9:13-14“愚蠢像一个喧嚷、无知、无耻的女人。她坐在家门口，坐在城里的最高处”，现中）。可能大部分读者会有兴趣了解“智慧女子”这观念。同样地，学者们对这位“智慧女子”的身分感到兴趣而作了多方面的探讨。福音派学者相信所罗门受了默示而将“智慧”拟人化，而传讲“智慧”是箴言的目的：“要使人懂得智慧和训诲，明白通达的言语”（箴1:2）。学者也指出，父亲和智慧女子这两个身分在经文的形式和主题都是相称的，例如智慧女子和父亲都应许给人安稳（箴1:33，3:23）。

箴8:1-3与箴1:20-21的描述很相似。智慧女子在十字路口、在道路旁高处的顶上、在城门旁及城门口扬声。她是向谁呼喊呢？是世人，特别是向那些愚蒙人和愚昧人，特意让他们学习灵巧和明白事理（4-5节）。智慧女子向听众发出两个命令：当听（listen，6节）及当选择（choose，10节），并给予原因来说服他们，使他们服从（6、11节）。

第一个命令是“当听”，因为她要讲论极美或尊贵的事情。众人要留心并接受智者的教导。她的话语有四方面的特性，就是关乎正直（right）、真理（upright）、公义（just）及正确真实（true）（7-9节，新译本）。第二个命令是“当选择”，智者给众人在智慧与财富间作比较和选择，这与箴3:14-15相似：智慧胜过金、银和珍珠（或宝石）。在此，智者并不是贬低财富及其恰当的用途。11节给读者一个正确态度，“因为智慧……更美”，世上任何物件“都不能和智慧比较”（新译本）。

思想：

1. 让我们效法马利亚选择那上好的福分，每天聆听主话，领受智慧。

2. 诗歌“我宁愿有耶稣，胜于金银……”，对你有多真实？

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