启16:1-11（和修版）

16:1 我听见有大声音从圣所里出来，向那七位天使说：“你们去，把盛着神烈怒的七碗倾倒在地上。”
16:2 第一位天使去，把碗倾倒在地上，就有又臭又毒的疮生在那些有兽的印记和拜兽像的人身上。
16:3 第二位天使把碗倾倒在海里，海就变成像死人的血一样，海里所有的活物都死了。
16:4 第三位天使把碗倾倒在河流和水源里，水就变成血了。
16:5 我听见掌管众水的天使说：“昔在、今在的圣者啊，你做的判断公义；
16:6 因他们曾流过圣徒与先知的血，现在你给他们血喝，这是他们该受的。”
16:7 我又听见祭坛中有声音说：“是的，主—全能的神啊，你的判断又真实又公义！”
16:8 第四位天使把碗倾倒在太阳上，使太阳可用火烤人。
16:9 人被炎热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾难的神的名，他们没有悔改，也没有把荣耀归给神。
16:10 第五位天使把碗倾倒在兽的座位上，兽的国就变成黑暗。人因疼痛而咬自己的舌头；
16:11 又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的神，也没有为他们的行为悔改。

今天的经文主线十分清晰。读者可以读到有几位拿着碗的天使，一位接续另一位地“把碗倾倒”，倒下去就造成七种灾难（2、3、4、8-11节）。在这过程中，有天使和祭坛的声音向神发出颂赞的话，说他这样的“判断”是公义的（5-7节）。

要理解这些“碗”和“灾”的意思，我们要看看经文的脉络和背景。

先看上文：七碗是来自天上的圣所的（1节），而十五章的上文更指出七碗盛满了神永远的烈怒，而七碗被倾倒时，圣所充满了神的荣耀和权能（15:1、5-8）。这就教导我：灾难发生的时候，神在掌权，不要惧怕！

用词方面，“把碗倾倒”是16章的钥词，描述每一位天使的行动，象征的意思是“神发义怒、施行审判”。从旧约多处经文可以见到，“倾倒神的烈怒”就是“神施行判断，惩治恶人”的意思（参诗69:24；耶7:20，10:25；结14:19；番3:8等）。的确，在败坏的社会环境中，我们何等渴望公义的判断！求神倒下他的义怒，为受屈者伸冤！

有关七碗的典故，那是来自出埃及的历史。今天的经文所涵盖的疮灾、血灾、黑暗之灾都与出埃及的十灾有相似的地方。这令人领悟到：灾难是从神而来的警告，叫那些像法老一样心硬的人可以及早回转，免受最后的惩治。

看启示录整体的脉络：七碗和七号是非常平行的。虽然两个系列在细节上不完全一样，但所有灾祸临到的地方是一样的，而且是“顺次”雷同：首先是地上的灾，然后，顺着相同的次序，海里的灾、河流水源的灾、星辰的灾、黑暗的灾、幼发拉底河的灾、最后是从天上的殿发出闪电、声音、雷轰、和地震（参8:7-11:19）。这前后的平行反映七号和七碗有相同的主题，两个系列都在重复勾勒末世的灾难。如此，印、号、碗是“并行”的，而不是“顺时”的。七碗被称为“末了”（参15:1）是因为在叙述上排在后面，而不是在时间上发生于最后。事实上，环看这世界，七碗之灾已经发生于我们的周围！

看着世上发生的各样天灾和人祸：疾病的蔓延、水的污染、地球的暖化、社会的昏暗，各地政局的动荡，这不是七碗早已预言的么？我们听到了灾难的警号没有？看得见罪恶的泛滥吗？相信神的烈怒在倾倒吗？愿意悔改归向神，做正义的人，逃过最后的审判吗？

思想：

活在这个充满灾难的世界，我当如何自处，如何敬拜，如何代求？让今天的经文引导我去反思。

印、号、碗的信息是：地上的各样灾难是神所容许发生的。随着世界迈向终末，灾难会越来越严峻。请观看现今的世情，这个预言是否正在应验中？举一些例子来说明。

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