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耶51:20-33(和修版)

51:20 你是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列邦,毁灭列国;
51:21 用你打碎马和骑马的,打碎战车和坐在其上的;
51:22 用你打碎男人和女人,打碎老人和少年,打碎壮丁和少女;
51:23 用你打碎牧人和他的羊群,打碎农夫和他的一对耕牛,打碎省长和官员。
51:24 我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所做的一切恶事。这是耶和华说的。
51:25 行毁灭的山,看哪,我与你为敌,你毁灭全地,我必伸手攻击你,将你从山岩滚下去,使你成为烧毁了的山。这是耶和华说的。
51:26 人必不从你那里取石头为房角石,也不取石头来作根基,因为你必永远荒废。这是耶和华说的。
51:27 你们要在境内竖立大旗,在列邦中吹角,使列邦预备攻击巴比伦。要招集亚拉腊、米尼、亚实基拿各国前来攻击它,派将军攻击它,使马匹上来如粗暴的蝗虫;
51:28 使列邦和玛代君王,省长和官员,他们所管的全地,都预备攻击它。
51:29 地必震动而移转;因耶和华向巴比伦旨意已确定,要使巴比伦土地荒凉,无人居住。
51:30 巴比伦的勇士停止争战,躲在堡垒之中。他们的力气耗尽,他们变成与妇女一样。巴比伦的住处焚烧,门闩都折断了。
51:31 通报的彼此相遇,送信的彼此相遇,报告巴比伦王,城的四方都被攻下了,
51:32 渡口被占据了,芦苇被火焚烧,战士都惊慌。
51:33 万军之耶和华-以色列的神如此说:巴比伦好像踹谷的禾场;再过片时,它收割的时候就到了。

今天我们继续念耶51:20-33,这段落开始的20-23节是另一首诗歌,内容与昨天所读的51:15-19,述说上主伟大的创造的诗歌前后互相呼应。51:20-23的内容主要说明巴比伦只是上主手上的一件“工具”,而工具怎能与它的主人相提并论呢?巴比伦确实曾听从上主的旨意,因此上主使用她来纠正这个失序的世界,但现在情况改变了,那原本坚实的铁锤已经破坏,它的主人也只有丢弃它。

在51:24-33,上主希望犹大子民看到祂将要怎样审判巴比伦,而她的惩罚就是彻底的毁灭。第25-26节说到巴比伦以前像一座宏伟的高山,有强大的力量,能征服及统治许多的人民,让人看见它好像高不可攀,只能仰望,但上主将要削平它,摧毁它。巴比伦也像一个被匠人丢弃的房角石,本可作为支持整座建筑物的基石,但将被丢弃,更要被火烧过,变成脆弱不能使用的灰烬,只能任人践踏,一无用处。

第27-33节就预言列国联盟进攻巴比伦的情况,上主第三次呼召各国在本国竖立大旗,聚集军队来攻击巴比伦(50:2,51:12)。在这军事联盟中,除了以前曾提及的玛代人以外,还包括“亚拉腊、米尼、亚实基拿各国”,这些地方都是好战的民族,他们是上主打发来毁灭巴比伦的军队,这些国家民族也就成为上主的仆人,执行上主审判巴比伦的旨意。面对上主差遣的大军,巴比伦军完全无力抵抗,第30节描述说:“巴比伦的勇士停止争战,躲在堡垒之中。他们的力气耗尽……”他们连出战的能力也没有,只有等待被杀灭。

第29节继续说“……因耶和华向巴比伦旨意已确定,要使巴比伦土地荒凉,无人居住。”巴比伦的毁灭是因为上主“旨意已定”,要审判她,面对这样的情形,人只有向上主认罪悔改这一条活路,但对骄傲的人来说,悔改等于要了他们的命一样,巴比伦的毁灭也已成定局了。

思想:

1. 今天的经文让我们看到上主丢弃巴比伦帝国,拣选玛代波斯来作祂的仆人。今天主仍在寻找愿意为祂所用的仆人侍女,也要丢弃不合用的工具,你愿意被主选上吗?

2. 假若你已被主拣上,也有事奉的工作,请为自己祷告,让主保守你在祂的爱中,能继续的使用你!

 

良友电台、建道神学院合作推出