约1:5下（和修版）

1:5 ……黑暗却没有胜过光。

黑暗却不接受光。（和合本）

原文里面其实没有“却”这个字。

光照在黑暗里。
黑暗不接受光。

它们是平行并列的两句。两个事实。两个真相。两种必然性。虽然两句的意思是相反的，但却同时并存在约翰福音的引言之中。光照在黑暗里──这是光的本质、光的使命、光存在的原因。

这事实的另一面，却是另一种必然性。黑暗不接受光。“接受”（Κατέλαβεν）这个字比较难解释。这字可以解作“理解”、“接受”、“抓住”，甚至，有圣经学者把它解为“胜过”（overcome）。黑暗不能胜过光。当然，我们知道，黑暗不能胜过光。光明──这生命、这人的光，上帝自己，乃是压倒性的。

不过，约翰福音似乎要表达一种张力与矛盾。在黑暗与光明之间，它们之间不仅是力量的差异。光照在黑暗中，黑暗却不能认识光。光明与黑暗，两者之间是矛盾的。黑暗无法靠着自己认识光明。黑暗无法理解光明。黑暗无法接受光明。黑暗恍如瞎子，它无法自己带着自己走到光明之处。甚至，它不接受光明的来临。

黑暗反对光明，重点不只是它恨恶光明，而是它无法理解光明。或者说，这恨恶、排斥、拒绝，在于它对光明的无法理解。真理是“令人震惊和喜悦的奥秘”（Mysterium tremendum et fascinans）。真理之光必然是震撼的、压倒性的、难以理解的、被讨厌的。世人所能理解的“真理”，只是微不足道的“小道理”；这种“真理”是众人接受的、吸引耳朵的、没有人反对的。

不过，光照在黑暗之中，必然带来矛盾。没有矛盾，就没有真正的光辉。真正的光辉，必然不被接受。唯有耶稣基督──生命的源头，人的光──被钉在十架上，藉着死亡，完完全全的征服了黑暗。“光照在黑暗里，黑暗不接受光。最后，光在黑暗中死了。如此，黑暗被终极消灭。”这是福音的故事。

思想：

黑暗不接受光。我们不要以为稀奇。“黑暗渐渐消逝，真光已经在照耀”（约壹2:8）相反，假若我们在世上感到被欢迎、容易、没有被拒绝，我们反而要小心：“你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。”

良友电台、建道神学院合作推出