Loading Player...

赛27:1-6(和修版)

27:1 到那日,耶和华必用他坚硬锐利的大刀惩罚力威亚探,就是那爬得快的蛇,惩罚力威亚探,就是那弯弯曲曲的蛇,并杀死海里的大鱼。
27:2 当那日,你们要唱这美好葡萄园的歌:
27:3 “我-耶和华看守葡萄园,按时灌溉,昼夜看守,免得有人损害。
27:4 我心中不存愤怒。惟愿在战争中我有荆棘和蒺藜,我就起步攻击他,把他一同焚烧;
27:5 或者让他紧靠我,以我为避难所,与我和好,与我和好。”
27:6 将来雅各要扎根,以色列要发芽开花,果实遍满地面。

赛5:1-7是葡萄园之歌,27:1-6所记载的也是葡萄园之歌,前者是旧的,后者是新的。旧的葡萄园之歌(赛5:1-7)是一首情歌,耶和华为葡萄园(比喻作以色列民)花尽心思(2节),期望可以结出好葡萄(比喻作公平与公义)。可是以色列民却叫神失望,本来耶和华指望结好葡萄,但百姓却结出坏葡萄(比喻作暴虐与冤声,7节)。这班属神的子民比起任何子民更有条件活出公平与公义,因为他们明白律法,也有先知讲解神的吩咐,但他们却带头犯罪,他们的人活与律法所吩咐的尽都不同,带来一种“跌眼镜”的现像。

可是,新的葡萄园之歌(赛27:1-6)却指出耶和华完完全全成为这葡萄园的园丁,用心管理好这葡萄园,前题是耶和华为葡萄园争战,祂首先用大刀刑罚力威亚探(比喻作巴比伦,1节),以致葡萄园不再被邪恶的力量所控制。之后便提到耶和华日与夜都看守园子(3节),并把所有荆棘与蒺藜除去(4节)。当中的气氛是战争的气氛,耶和华视所有破坏园子的元素为敌人,必须铲除到底,好让雅各能开花结果(6节),在地上活出公平与公义。

当我们把这两首葡萄园之歌并列来看时,便明白耶和华对以色列民作为葡萄园的期望。原来,昔日对以色列民的审判并非事情的终结,旧葡萄园之歌并非以色列民的定性,也不是最终的目的。审判过后的目的就是复原。新葡萄园之歌就是要说明神永不放弃以色列民,相信这班百姓还是有一天结出公平与公义的果实。耶和华更不计代价来铲除所有恶势力,为要用心保存这葡萄园,这是何等大的恩典。耶和华大可以把邪恶的葡萄园完全铲除而另起炉灶,这可能会简单直接。但祂还是对自己所拣选的子民有期待,就算他们昔日罪恶满盈,也不因此停止施予恩典与怜悯。

思想:

基督徒作为真以色列民,本来都像以色列民一样邪恶,也本来都要受到审判与刑罚,结出坏葡萄而不是主所期望的好葡萄。然而,是主对我们坚定的爱,祂从不放弃这个烂摊子,还苦苦经营这片葡萄园,并以祂的一切心思为我们铲除仇敌,让我们能有重新的可能。既然主不放弃我们,我们也千万不可放弃自己,一生为主结出好葡萄来。

 

良友电台、建道神学院合作推出