导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。我们正在一起学习的课程是“爱邻舍”。这是一个实操性的课程，帮助我们在邻舍和社区中，活出美好的基督徒生命见证，荣耀神。我们讨论了如何做这些事情来顺服基督，增强福音，分享福音，以及彰显基督的荣耀。今天我们来到这个课程的第5讲，我们要谈到爱邻居并非容易之事，在这个堕落的世界里，当我们爱邻居的时候，我们会遇到各种限制和界限。那么，当你努力去付诸实践，而邻居却似乎无动于衷的时候，会发生什么事情呢？他们只想和你保持肤浅的表面关系；互相保持距离。那么，你该如何处理这些限制呢？或如果事情走向另一极端，邻居似乎很享受你对他们的爱，很快地你开始感觉自己被占便宜，被利用了。这样做对吗？对他们有好处吗？对你有好处吗？我们的邻里关系有界限的空间吗？这是我们要面对的现实情况。限制与界限。
如果我们的邻舍不想做朋友怎么办？
第一个限制：如果我们的邻舍不想做朋友怎么办？为什么邻居不愿意成为朋友呢？可能是他们太忙了。可能是他们对你有戒心，也许是由于过去和邻居不好的经历，让他们小心翼翼。或他们不喜欢交朋友，或你似乎有点太过外向，不符合他们的口味。有可能是他们的人际关系已经饱和了，觉得没必要再交更多的朋友。最后，也可能是他们害怕交往后，你会发现什么隐私和人糟糕的一面。人们的内心，几乎总是比外表看起来更加复杂。遇到这种情况，你会怎么做？我的回答是，要有耐心。这就是爱邻舍的一个优势──因为他们中的许多人，将会在你身边很多年，随着时间的推移，事情会发生变化。在忍耐的前提下，我们还可以有几个小小的建议。
首先，小心不要讨好人。讨好人非常具有诱惑性，当我们感受到拒绝，就很容易看成是对我们个人价值的公开否认。但是我们不希望只是为了被人接纳，以及自我感觉更加良好，而去接近邻居，甚至利用他们；不，我们要去爱和接纳他们。我们的榜样就是耶稣。彼得前书2:23说：“他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”耶稣的爱并不是基于祂可以从别人那里得到什么。耶稣不仅是我们的榜样，而且祂的爱也是我们爱人的力量。约翰一书4:19说：“我们爱，因为神先爱我们。”
亲爱的朋友，如果你爱人是因为他们爱你，那么你就不是爱他们。换句话说，如果我们把人当作达到目的的手段（我爱你，这样你就会爱我），我们就不是爱他们。我们是在“利用”他们。这很可怕。人受造不是为了互相利用！然而很多时候，我们的“爱”真的只是一种交易；“如果你爱我，我就会爱你。”但这根本不是爱。有条件的爱不是爱。只是为了得到回报或认可而做的服事也不是服事。然而，世界上的“爱”就是这样。在基督信仰中，在教会里，我们有不同的标准。我不是因为你爱我，我才爱你。我应该爱你，是因为上帝在我还是祂仇敌的时候，就先爱了我。基督徒们，让我们爱邻居──爱那些按神的形象而造的人──这也是神对我们的要求。因为如果我们有信心能移山，有一切的属灵恩赐，有最完备关于邻里关系的神学教义，有洞察力，能带来结构性的改变，“却没有爱……”，我们就算不得什么。
其次，祷告。“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”你求神帮助你与不认识的邻居建立友谊吗？还是说他们就这样从你的身边消失了呢？最好是咨询一个住在附近，你信任的基督徒朋友。那个似乎对友谊不感兴趣的邻居，是不是因为你正在做的什么事，而不愿意和你交往呢？看看别人是否能给你一些智慧，让你知道如何才能更容易接近你的邻居。
再者，长期住在一个地方。如果大多数人不是每隔几年就搬一次家，那么，他们传福音可能会更有效果。总的来说，你需要认识基督对你的呼召，是要你忠心于祂所赐给你的，而不是祂没有赐给你的。如果祂没有给你机会与邻居交朋友，那么，你的责任就到此为止了。加拉太书6:10：“所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”爱的命令是“向众人行善”，但要在神所指定的现实范围内：“有了机会”。一天中只有那么多小时，一年中只有那么多天，你可以拥有的友谊也只有那么多。所以，与其为不愿意做朋友的邻居纠结，不如为他们祷告，并把时间花在愿意做朋友的人身上。这引出了下一个限制。
如果友谊没有结果怎么办？
对基督徒来说，这意味着“他们对福音不感兴趣”。看到邻居归向基督是你的最终目标，但不是惟一的目标。也就是说，你爱他们不仅仅是为了看到他们信主。对他们和其他邻居来说，爱他们增强了福音的大能。即使他们选择不回应神的爱，爱他们也显明了神的爱。要知道，在大多数情况下，你和大多数邻居的友谊，很可能只是礼貌性的相识。这没关系。只要确保在可能的时候，如果他们有需要，你都愿意和他们发展更进一步的友谊。你也许会惊讶地看到，某人的生命中可能发生某些事情，使他们想向你寻求友谊，因为他们在你的生命中看到了基督。
如果邻居不喜欢我怎么办？
第三个限制：有很多方式都可能导致邻里关系恶化，那么，当你的邻居不喜欢你的时候，你要怎么做呢？首先，查看你的动机是否正确。我希望，谦卑永远是我们基督徒的第一反应。你是否认为自己的权利，比爱邻居的机会更重要呢？你是否错怪了那个人，即使是无心之过？如果你犯了错，即使不全是你的错，你也需要道歉并努力恢复关系。要记住箴言15:1说的：“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”当然，有时候你会很纠结，试图弄清楚你和邻居之间的摩擦，有多大程度是你造成的，或你是否可以采取某些不同措施，来避免现在的处境。我想给你保罗书信中的两句话，我认为这两句话可以帮助我们，用现实的眼光看待人际关系中可能发生的事情。首先是罗马书12:17：“不要以恶报恶；”我想你们都明白这句话的意思。但是，如果不以恶报恶，当邻居恶待你的时候，你应该怎么做呢？“众人以为美的事要留心去做。”你的目标是在邻居中宣扬基督的名声，即使某位邻居对你不满。什么样的行为才是“众人以为美的事”呢？要留心思考这个问题。这是一个很好的标准，适用于你和邻居之间的棘手关系。第二节经文是帖撒罗尼迦前书2:10：“我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。”保罗是在向帖撒罗尼迦人为自己的行为辩护。我肯定保罗的行为，并不是毫无瑕疵，毕竟，我们说的是保罗，而不是耶稣。然而，保罗说他自己“无可指摘”。无可指摘并不等于完美，只是意味着你不应该为这段关系中发生的事情负责。所以，当事情出错时，我认为要问这两个好问题：我现在和过去的行为“是众人以为美”的吗？我对所发生的事情，是否无可指摘？我们的祷告应该是，希望我们能对这两个问题做出肯定的回答。如果不能，那就应该去道歉和恢复关系。我们的目标是“与众人和睦”。但有时这是不可能做到的，在这种时候，我们就要像保罗一样，记得最重要的是神如何看我们，而不是邻居对我们的看法。
如果邻居利用我，该怎么办？
亲爱的朋友，我们要爱邻舍，但是邻舍利用我们的爱心怎么办。你爱邻居的举动却助长了他们的问题？那么，我们应该怎样思考与邻居立界限呢？首先我们要思考为什么界限是有益的，然后看看健康的界限会是什么样子。
为什么
问“为什么”非常重要，因为这就是我们通常把事情搞砸的地方。对于基督徒来说，在人际关系中立界限，主要不是为了保护自己，而是为了爱邻居。这个世界的格言，似乎是“爱自己”，这也是这个世界的第一条最大的诫命，其次才是“爱你的邻居”。然而，在耶稣的国度里，我们却要钉死自己。我想起保罗在哥林多前书6章中所提出的尖锐问题，他对一群把自己的权利凌驾在爱之上的基督徒说：“为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？”被人冤枉，被人利用，并不是基督徒所能想像最坏的命运。设立边界不是为了自保，而是为了爱的缘故。回到保罗身上，我们就会想到他为帖撒罗尼迦人所设的界限。帖撒罗尼迦后书3:10说：“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。”听起来有点不客气，对吧？“若有人不肯做工，就不可吃饭。”但保罗这样做不是因为他害怕被人利用；而是因为他爱这些人。帖撒罗尼迦人可能被引诱陷入懒惰的罪中，保罗决不希望助长这种风气。他的目标是爱。因此，界限有时是有益处的，但我们需要记住，作为基督徒，我们的动机是爱，而不是为自己。
什么
那么，邻里之间的界限是什么样的呢？主要是说“不”的艺术。这样一来，只要有可能，人们就会理解我们这样做是出于爱，而不只是自我保护。说实话，要分辨什么时候适合用界限真的很难。有一个概念可以帮助你思考，你是否已经从“向神负责”变成了“为他们负责”。向神负责：这些责任是基督托付给我们的。我们有责任去爱人，鼓励人，为人祷告等等。这些都是荣神益人神的美善之事。但有时候，向神负责会变成了向人负责任。为他们的经济状况、他们的幸福、精神状态，以及他们的婚姻负责任。向神负责是一种渴望，渴望去帮助人、爱人、扶持人。为人负责会使你因着你的保证陷入困境，而且你把自己推向不可靠的境地。你的邻居已经渐渐地开始期待你帮他们做自己本该做的事情，你也变成为他们负责任，一旦你开始感觉到这些关系的变化，你需要采取这些行动。首先，如果你有错，比如你给了他们不恰当的承诺，你需要请求他们原谅。其次，你需要立一些界限来保持友谊的健康。最后，你也许需要做个计划，从这种不健康的互动关系中走出来。这不是叫你一声不吭地抽离，而是要做一个计划，使他们重新回到为自己负责的状态。
我猜这节课的有些内容，会让你感到有点沮丧。听起来好难啊，是不是？爱有时候会带来相反的结果，这个想法让我们局促不安。没错，我们爱邻居的方式有很多限制。所以，在结束这节课之前，我要引用耶稣在马可福音4:26讲的比喻：“神的国如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。”农夫忠心地撒种，当他睡觉的时候，神使种子生长。神的话语大有能力！即使在我们不作为的时候，神的话语也在作工。如果你有机会向邻居传福音，分享神的话语，那么，这颗种子也许会在你看不见的时候，就发芽生长了。神每时每刻每天都在作工。你在街坊邻居中撒下种子，并不知道神会如何作工。神甚至还会在你没撒种的地方作工。我们的责任是做忠心的管家，好好使用神赐给我们的机会和人际关系。然后安心稳妥地等候，因为知道神会使用我们忠心的服事，赐下大丰收。
